平成２年製作・公開の芬蘭（フィンランド）映画『マッチ工場の少女』は、当時私が初めて観たアキ・カウリスマキ監督の作品で、これがいわゆる「敗者三部作」の最終章でした。

　１２日記事では『ダンサー・イン・ザ・ダーク』を取り上げたばかりですが、やはり本作も一切の救いがありません。

　カウリスマキ監督は、とにかく余計な台詞を排し、冒頭もただひたすらマッチ工場で作業をする主人公の少女イリス（カティ・オウティネン）の恐ろしいほどの無表情を映し出しています。毎日の決まった生活。家には母親とその愛人。稼ぎ頭はイリスなのです。

　或る夜、イリスはダンスホールに出掛けますが、どの男性からも声がかかりません。そこで給料日に彼女は赤い派手なドレスを新調します。ところが、母親の愛人からは「売春婦」と罵倒され、母親にも「返品してこい」と言われてしまいました。それでもドレスを着て出掛けてみたイリスに、ついに男性からのお誘いがあります。彼女はそれまでの日常に変化をもたらす（冒頭との差でわずかな表情の変化を見せる）ほど喜び、妊娠もしますが、彼にとっては一夜の遊びでした。

　そこで何と、イリスは復讐を計画します。ここは監督も狙って演出したでしょう。薬局で鼠殺しの薬を買うのですが、イリスと店員の会話が極端に短くてかえって面白いのです。

「効き目は？」「イチコロ」「……すてき」

　本当に台詞が少なく、母親とその愛人が一日中かぶりついているテレビから流れる天安門事件のニュースくらいにしか字幕がつかなかったのでは、と勘違いしてしまうほどでした。カウリスマキ監督は、まさに「目で見せる映画」を撮っているのです。

　その演出の見事さは、ダンスホールのシークエンスで彼女の待ちぼうけを表現するのに、やたら足元に増えていくレモネードの空き瓶を映し出しています。もはやこれも笑いを誘いますが、すなわち救いのないような彼女の毎日を決して哀れなだけで表現しないのです。

　確かにイリスは低賃金労働の弱者、敗者、負け組かもしれません。私が世間の評価に反して山田洋次監督の『学校』といった作品をまったく評価しないのは、あくまで「巨匠が巨匠の目線で社会的弱者を温かく取り上げてあげました」という演出しかしておらず、カウリスマキ監督のようなイリスの暮らしに飛び込む演出がまるでないからです。

　こうなりますと、俗に「敗者三部作」と言えど、その「敗者」とは何なのでしょうか。わが国では、小泉構造改革で「勝ち組」「負け組」の「自己責任」が流行りましたが、民族協和、ともすれば皇民化のもとで多民族協和までも掲げた日本らしさが急に否定され、米国由来の拝金主義を有り難がって皆が疲弊したのです。

　今もって経済評論家の勝間和代さんのような「勝ち組幸福論」を叫ぶ人がまだいますが、彼女による若者の起業促進の訴えにしても、そこに「実（実物・実体）」がありません。そのような話を有り難がる前に、勝ち組・負け組というくだらない線引きに疑問をもつべきでしょう。

　私が以前、民主党が高校授業料無償化に踏みきったことで、給食費の無償化まで訴え始めた市民団体の存在を取り上げて批判したのは、無償化のための支給がまず行政の不効率であるという前に、生活保護の問題にしてもそうですが、本当に困っている人とそうでない人の実態が分からなくなってしまった日本の現状で安易な議論をするなと言っているのです。

　分からなくしてしまったのは、この勝ち組・負け組論議の中で、「私も和牛が食べたい」「休日には東京ディズニーリゾートに行きたい」といった願望の膨張と、自らの生活の中でやりくりして幸せを見つけていくという生きていくための知恵、或いは自らの力で生活を向上させていく知恵の低下を招いたことにあると思います。前提として、バブル経済の発生と崩壊や、ゆとり教育の実施も一因だったでしょう。

　一切の救いがないように見えるイリスの人生を、カウリスマキ監督がそのように設定し、静かにだが滑稽に描くことで、実は「救いとは、どこに線引きして言っているのかね」と私たちにまるで問いかけているようです。

　本日は何も考えずに笑っていただきましょう。

　http://www.youtube.com/watch?v=LPpY_-fA-v0

　▲YOUTUBE：三宅雪子議員転倒　超スロー再生

　民主党の三宅雪子衆議院議員（群馬４区＝落選　比例北関東ブロック）が転倒し、自民党が暴力を振るった結果だとされ、現在話題になっております。

　動画を見る限り、民主党の支持母体である労働組合の言いなりになったような国家公務員法改正案の強行採決に反対すると叫んだ自民党の甘利明元経済産業相が出した手は、まったく三宅代議士に当たっていません。

　足元が見えないので分かりませんが、三宅代議士は何をお考えになったか、前に出ようとして自ら勝手にこけています。

　翌１３日、衆議院内閣委員会には車いすに乗って出席され、非常にお気の毒だったのですが、これを「自民党のせいだ。あってはならない暴力」と訴えるのはいかがなものでしょうか。杖までついておられたのが、本会議場では痛いはずの足を組んで座っておられました。

　すべてが自作自演なら、民主党と自民党の対立というのもその内に入っているのでしょうか。「本日は何も考えずに」とは申しましたが、国会議員のやっていることですから、この茶番はそうはいかぬかもしれません。

　平成１４年日本公開の仏国映画『うつくしい人生』は、南仏の田舎町を舞台に、代々の農業を継ぐことに不満を抱く青年が、牧場で狂牛病が発生したことにより父が自殺、祖父はショックで認知症を発症し始め、家族がバラバラになる危機に直面し、自らの人生と家族を見つめ直すという秀作です。

　本作ののち『イブラヒムおじさんとコーランの花たち』を発表したフランソワ・デュペイロン監督の作品ですが、祖父（ジャック・デュフィロ）の太陽や牧場の牛たちへ感謝の意を口にする場面は、まさに自然祭祀そのものであり、唯一無二の祭祀王たる天皇陛下をいただく日本を守ろうとするわが国の保守主義が、決して内向的な国粋主義の類いでないことは明らかでしょう。このような欧州映画は多く存在するのです。

　しかも、主人公の青年ニコラ（エリック・カラヴァカ）は結局、残る家族を集めて山の上に移り住み、農業を継承する決意をします。この悠然たる大自然を映し出して秀逸だったのは、永田鉄男撮影監督の仕事でした。

　目下、宮崎県で発生した口蹄疫（家畜が感染するウイルス性の急性伝染病）が猛威を振るっています。１０年前の発生時よりケタ違いに被害が拡大してしまったのは、鳩山内閣の初期対応が完全に間違ったことにあるようです。

　口蹄疫の発生を横目に赤松広隆農林水産相が連休中に外遊していたこともあり、宮崎県入りはやっとの１０日でした。猛烈な批判を回避しようと、原口一博総務相は１２日、東国原英夫宮崎県知事との会談で、感染家畜を殺処分した農家への補償として特別交付税の活用などを検討する考えを示しましたが、政府の対策が後手に回っているのは否めません。

　ニコラの父も狂牛病の発生に悲観して自殺してしまいましたが、人間が生きていくためには「食べる」ことが欠かせない以上、農業や漁業に於いて不測の事態が発生した場合、いかに迅速且つ適切に対応するかが各国政府に問われるでしょう。しかも、これは平時に或る程度シミュレートしておかねばなりません。なぜなら国家安全保障問題だからです。

　昨日、私の手元に宮崎県の地元農家の方による悲鳴が届きました。まず消毒剤が圧倒的に足りないこと、現場スタッフの確保を政府でやると鳩山内閣は言っているが、実は約３５０人のほとんどが県による確保でまったく足りないこと、しかも九州農政局から派遣されてきた獣医師３人は資格のみで、まともに牛に触ることも出来ないと言います。

　児童相談所問題によく似たことが、やはりあちらこちらで起きるのです。（→児童相談所の呆れた実態　YOUTUBE　約５分）

　これでは殺処分がまともに進まず、毎日発症する頭数の方が圧倒的に多いのだそうで、消毒剤の不足で本来は牛に使わないような強い薬を浴びて毛の抜けた牛たちを、農家は涙ながらに飼い続け、いつ感染するかと怯えているそうです。

　これに鳩山内閣はまったく応えていません。自衛隊員を派遣してでも殺処分、ならびに保健所やまともな獣医師による検査体制の確保が必要です。報道もなぜか極めて露出を抑えており、この危機がまるで全国に伝わっていないことも問題でしょう。是非とも世論で頼りない鳩山内閣を動かすようご協力下さい。

　私の好きな映画のひとつに、平成１２年製作・公開の丁抹（デンマーク）映画『ダンサー・イン・ザ・ダーク』があります。カンヌ国際映画祭では、この前作『奇跡の海』がグランプリを、そして本作でパルムドール（最高映画賞）を受賞したラース・フォン・トリアー監督の作品です。

　しかし、米国映画にありがちな予定調和的ハッピーエンドを必ずしも好まない日本人の中にさえ、本作のあまりに暗く、一切の救いがない終わり方には否定的な批評も多く存在しました。

　先天性の病気で視力を失いつつある主人公セルマ（ビョーク）は、貧しいながらも工場ではたらくことを楽しんでいましたが、或る日ついに失明した上に、それを隠してはたらいていたところ、機械を壊して解雇されてしまいます。挙げ句、彼女の病気を遺伝した息子の手術費用に貯めていたお金を隣人の警察官ビル（『グリーン・マイル』などのデヴィッド・モース）に盗まれ、彼に「俺を殺してくれ」と言われて銃を掴まされるがままに発砲、彼は死んでしまいます。

　セルマは逮捕され、殺人罪で起訴されてしまうも、どうしてもお金を息子のために残したい彼女は、自らのために弁護士を雇うこともなく、良き隣人だったビルが浪費癖の妻に悩んで一旦はお金を盗んだことも、皆が日頃よりお世話になっていた人たちだったからこそ隠し、そのまま死刑にされてしまうのでした。

　私には、彼女の想いが痛いほどよく分かります。結局「息子を守り抜いたセルマは勝ったのだ」と思えば、決して一切の救いがないわけではありません。

　わが国には祖先祭祀という考え方があり、それを司っておられるのが天皇陛下なのですが、これであれば生命の継承のために自らの生命をも犠牲にするという本能の行為が救われます。凄惨な戦場に於いて、子を守ろうと抱きかかえたまま亡くなっている母親のご遺体などを写真などで見たことがありますが、これは人間の「本能」でしか説明のつかない行為だと言えましょう。

　主としていわゆる米国的価値観で言えば、本当に本作には一切の救いがありません。ところが日本本来の価値観で見ると、セルマの選択は愚かでも敗北でも何でもないのです。米国映画へのアンチテーゼを掲げてきたトリアー監督は、特に祭祀を意識したわけではないでしょうが、極めて本能的にこの展開へと行き着いたように思います。

　とはいえ、本作の最も悲しいところは、最大の理解者だった友人キャシー（カトリーヌ・ドヌーヴ）でさえ、彼女の無実を完全には信じておらず、情状酌量の余地があるのだと叫び続けていたことでしょう。同じく彼女の死刑執行に疑問をもった看守ブレンダ（『メン・イン・ブラック』などのシオバン・ファロン）も、立場上ただ涙でセルマの死を見守るしかありません。

　http://www.asahi.com/national/update/0429/SEB201004290057.html

　▲朝日新聞：たばこポイ捨て注意で口論　女性殴った容疑、公務員逮捕

　日本のこのような事件報道はどこまで正確か分かったものではありませんから何とも言えませんが、仮にもたばこのポイ捨てを注意し、逆ギレされても注意し続けた男性は立派だったと思います。それでも、振り払った手が女性の顔に当たり、逆ギレ状態の女性が被害を訴えれば傷害容疑で逮捕されてしまうのです。

　こうした世の不条理を描いてトリアー監督は秀逸だったと思います。ほぼドグマ９５（映画製作に於ける「純血の誓い」とも言われるルール）で撮影された効果はともかく、音楽を愛するセルマの空想として登場するミュージカル場面の構成も見事でした。今一度、日本本来の価値観で本作を見直していただけると、セルマが失った光をあなたが見ることになると思います。

　平成１３年日本公開の支那映画『山の郵便配達』は、日本で言えば昭和５０年代後半の湖南省西部を舞台に、山岳の村落に手紙を配り続ける年老いた配達人が、跡を継ぐ息子と共に最後の配達に赴く様子を描いた秀作です。

　のちに香川照之主演『故郷の香り』や『ションヤンの酒家』を発表した霍建起（フォ・ジェンチィ）監督は、この父子の微妙な距離感とその変化を、手紙を受け取る人々との交流を交えながら、実に見事に描いていきます。

　見終わったあとの、何とも言えぬ幸福感は、親から子へと魂が受け継がれていく美しさに、人間の本能が反応することによって得られるのでしょう。これは、かつて毛沢東の文化大革命が、子が親を共産党に売り渡すよう家族を引き裂くことから始めたのに対する静かなアンチテーゼであり、人間普遍の情愛（生命の継承）を描いて日本でも高い評価を受けました。

　驚くべきことは、山岳地域に於ける中共国内の郵便配達制度でありましょう。まるで前近代的な様子でありながら、重ねて断わるが日本の昭和５０年代後半にまだこのような郵便配達をしていた国家の、近年のめまぐるしい経済発展は何かということです。

　http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100510/plc1005101302003-n1.htm

　▲産經新聞：中国人観光客のビザ発給を緩和へ　「ゴールドカード」保有でＯＫ

　日本政府（鳩山政権）は、ごく単純に中共からの観光客増加を目指してさらなるビザ発給の緩和に踏みきるようですが、公称１３億人の国家に富裕層がわずか１?２億人しかおらず、残る圧倒的多数が貧困層で、もはや明日の食い扶持を稼ぐためなら「食の安全も環境保護もない」という彼らの現状を、共産党政府と同じように目を伏せていてはいけません。

　或る中小企業経営者の方に伺った話では、中共国内でのビジネス展開に欧米企業を一枚咬ませるとうまくいくが、日本企業単独で、例えば現地企業と合弁会社を設立すると、大抵は日本人のほうが何らかの酷い目にあうと言います。

　霍監督は、今や共産党政府も（非公然ではあるが）失敗を認めている文化大革命的なるものを否定しても、決して自分たちの国家を否定していません。しかし日本の場合は、或る種のポピュリズムとして文化人も政治家さえも反権力をうたって反日本を説いてしまうのです。そして、安易に米国や中共など他国の価値観に迎合してしまうものですから、そうはしない欧米企業は強くても、日本企業はどうしても弱くなり、現場ではたらく私たちが最も酷い目に遭うのでしょう。

　中共政府のゆがんだ経済政策が拡大すればするほど、山の郵便配達のような暮らしは否定され、生命と自然の継承などお構いなしの暮らしへと人々が奔らざるを得ません。日本に渡るためならゴールドカードの偽造も辞さないでしょう。そうした傾向は、なり振り構わぬ資源外交で取り込んだアフリカ諸国にも影響を及ぼし始めています。

　果たして、このような国家から大量の観光客や移民を政策的に受け入れて、日本政府にどのような歓迎の準備ができているというのでしょうか。山の郵便配達の父子はその生き様から、日本人の私たちにさえも力強く問いかけているような気がします。